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郭松民:20年代來了,該怎么辦?

2020-01-02 18:01:08  來源:獨立評論員郭松民  作者:郭松民
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  各位朋友大家好,沒有想到我會在病房里向大家祝賀2020年的元旦,祝大家新年快樂!這對我來說也是一個非常獨特的體驗。在這里感謝一切關心我的同志和朋友,我會很快恢復健康,繼續分享我的思考。

  2020年元旦日,請接收來自獨立評論員郭松民的新年賀辭!

 

  很多人也許沒有注意到,我們不經意間已經進入到了21世紀的20年代。也就是說21世紀的第一個20年已經過完了,時間過的真快啊。

  回過頭來看一看,這個21世紀的第一個20年發生了什么呢?
 

  作者攝于莫斯科紅場紀念十月革命一百周年活動。

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  20世紀的第一個20年,可以說是風云激蕩,波瀾壯闊,發生了很多重大的世界,比方說第一次世界大戰,俄國十月革命,中國的五四運動等等。

  這里邊最重要的事件,就是俄國的十月社會主義革命,用毛主席的話說,“十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。”十月革命開辟了人類的新紀元。

  在20世紀的20年代,中國也發生了一些非常震撼的、影響深遠的、重大事件。

  第一個是什么呢?就是1921年中國共產黨成立。沒有十月革命。我們很難想象會成立中國共產黨。

  第二個重大事件是什么呢?就是1926年的北伐戰爭,第一次國內大革命。

  還有一個非常重要的事件,影響力極其深遠,就是毛主席領導秋收起義,創建了井岡山革命根據地,創建了工農紅軍。毛主席開始處于中國革命的這樣一個領導崗位。這個事件深刻地改變了20世紀中國的歷史。

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  對20世紀的人來說,非常幸運的是什么呢?

  由于20世紀的第一個20年,1917年十月月革命的爆發,俄國建立了(世界上)第一個社會主義國家。在整個20世紀的20年代,所有的進步人士,中國所有的進步人士,全世界所有的進步人士,都認為人類的未來是屬于社會主義的,都是充滿信心的。雖然20世紀20年代出現了很多白色恐怖,有非常嚴酷的這樣一個國際國內的環境,但是所有的進步人士、工農大眾對社會主義的信心沒有喪失。

  這是20世紀的人非常幸運的。而我們在21世紀的20年代,遇到的情況和20世紀是不同的。

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  我認為,21世紀的第一個20年,實際上是從1999年開始的。1999年是什么呢?1999年美國轟炸中國駐南聯盟大使館。21世紀的最初幾年還發生了一些事件,比方說2003年美國以一種莫須有的借口入侵伊拉克發動了伊拉克戰爭;2008年美國出現金融危機,始終沒有真正從危機當中走出來;美國選出了非典型的總統——特朗普,表明美國遇到了重大的社會危機。等等。

  21世紀的第一個20年,呈現出這樣兩個方面,兩個看似矛盾但是相互聯系的特征。

  第一個,21世紀的第一個20年還處于后冷戰的范圍當中,由于西方取得了冷戰的勝利,他們失去了社會主義陣營的制約,所以處于極度膨脹的、肆無忌憚的這樣一種狀態,簡直像19世紀那樣神奇了,可以對弱小國家大打出手,這是一個方面。

  另外一方面的特征是什么呢?由于它(西方)自己的極度膨脹,它迅速地走向了自己的反面,比方說一直是作為它旗號的普世價值的虛偽性迅速暴露出來了啊;在經濟上由于它建立了一個全球化的體系,肆無忌憚地追求利益的最大化,導致了自己整個經濟體系出現了非常嚴重的問題,甚至走向了自己的反面,陷入了泥潭,出現了嚴重的危機。

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  但是,(和20世紀相比)21世紀的不幸是什么呢?因為沒有像十月革命這樣的重大事件,由于人類還沒有走出后冷戰時代的陰影,雖然新自由主義,已經導致了嚴重的危機,但是人類向何處去,人類仍然處于一種極度的苦悶之中。

  我們看到西方已經一片混亂,但是究竟應該怎么辦呢?沒有像20世紀那樣有明確的方向。20世紀的人類是幸運的,出現了列寧,出現了斯大林,出現了毛主席,這樣杰出的領袖。就像我前兩天唱的一首歌那樣,抬頭望見北斗星,心中想念毛澤東。有了毛主席這樣的領袖,大家有了方向感。

  21世紀的人類呢?我們沒有這樣的幸運,出現了這樣一種令人類感到極為苦悶的歷史現象。

  現在進入20年代了,我們應該怎么辦呢?

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  我們現在實際上是生活在新自由主義所造成的社會后果的過程當中。這個社會后果是一種什么樣的情況呢?

  一方面,經歷了這樣一個經濟的迅速發展,財富的積累,一般來說社會上再出現冉·阿讓式的犯罪,也就是說僅僅為了一塊面包而犯罪,這樣的事情已經不是特別多了;但另一方面,人類生活的高度原子化,高度孤立化,每一個人會發現舉目四望,自己完全處于一種無助的一種狀態,會孤獨死、會寂寞死、會遇到困難的時候完全無助。

  這幾年有一個非常重要的概念,叫構建人類命運共同體。命運共同體這個概念,我認為實際上它的針對性,就是指的新自由主義所導致的這樣一種后果。

  那么,進入21世紀的20年代,我認為我們可以從基層開始,構建這樣一個社會主義的命運共同體。

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  我們知道,新中國是建立在土地革命的基礎上,土地革命喚醒了千百萬的農民,千百萬農民分得了土地,這是一個巨大的社會進步;但它同時也導致了一個后果,就是農民的原子化。這和革命戰爭時期不一樣。建議大家看看巍巍老的小說《東方》,對這個時期的農村狀況做了很經典的描述。還有一些小說像《金光大道》、《艷陽天》,也都描述過這種原子化的農民,根本沒有辦法面對任何的天災人禍。

  所以毛主席號召組織起來,只有組織起來,從一開始的互助組,互助組還僅僅是一個生產上的一個共同體,然后進入到初級社,再進一步到高級社,進入到更高層次的一個集體組織。比方說到了人民公社。人民公社,在一個理想的設計當中呢,它已經是一個完全的社會主義的命運共同體,它不僅僅是組織生產,同時還是一個文化共同體。

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  我這段時間有機會參加一個范圍很小的社會調查,發現很多70年代z中后期出生的農村女性,很多上了小學以后就不再上學了。為什么呢?因為(她們上完小學)那個時候,隨著人民公社的解體,農村教育出現了一個斷代。

  在人民公社時期,小學,初中,高中的教育,都可以在人民公社體制內得到保障,老年人也可以得到保障,生病了也可以得到保障;人民公社還有自己的文化組織,組織文化演出,組織文化學習,它也是一個文化共同體;它甚至還有自己的民兵營;它就是這樣的一個向所有的人提供保障的共同體。在這個共同體內,你一個人不是孤立的,遇到困難你背后有一個強大的共同體支撐,每個人都在這個過程當中獲得了保障和安全感。

  當然,由于那個時候國家實行高積累低消費的這樣一個政策,需要用很多的資金發展,從農村那邊拿出很多資金去搞國家的工業,所以當時農村的這樣一個保障水平是不高的,但是它確實讓我們看到了社會主義共同體的雛形,看到了它的優越性,把它完全抹黑,說得一錢不值,這是不符合歷史唯物主義的。我們要看到它所面對的問題,恰恰就是人的原子化、孤立化所帶來的,就是我們現在說的新自由主義帶來的,本質上也是整個資本主義的生產方式所帶來的(問題),正是為了解決這樣的問題,才出現了這樣的共同體性質的組織。

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  今天,我們現在,尤其是很多城市的朋友也會感到孤獨,我覺得大家也可以從一些基層的事情開始做起,也可以從一些基礎的事情開始做起。一開始可能是一個文化的共同體,甚至是一起看看電影啊,或者一起討論一些文化的問題,以后呢可以逐步的發展起來,共同做一些經濟上的事情,提供經濟上的相互幫助,文化上相互幫助,生活上的相互幫助,然后逐漸地凝聚成自己的這樣一個共同體。

  這個共同體和市場上的企業區別在于什么呢?企業是市場主體,內部是按照這個利潤,按照屬于資本主義的績效原則去分配的;而我們這個共同體它內部的關系,一定是按照社會主義的各盡所能,各取所需,相互幫助,人人平等,按照這樣一個原則來處理相互之間的、內部的人際關系的。

  我們相信,隨著這樣的共同體的日漸增多,這個社會會變得越來越美好,越來越越穩定。我們可以想象,如果中國的農村,向南街村、華西村這樣的組織占了百分之七十、百分之八十,農村會是一種什么樣的面貌呢呢?

  從這樣一個角度上來說啊,21世紀通過這種共同體這樣一個方向,21世紀的20年代如果能夠朝這樣一個方向走,那么它將是有一個非常光明的前途。

  以上就是回答我開始提出的問題:20年代到了,我們應該做什么?我們就應該從這些事情開始做起。

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  再補充兩句。

  馬克思有句名言:哲學家都在解釋世界,但最重要的是改變世界。

  現在我們對新自由主義所造成的后果都非常的不滿,但是如何改變呢啊?我認為就是從相互幫助開始。

  新自由主義的特征主要是解構一切共同體。新自由主義進入中國以來,摧毀了傳統社會主義條件下的一切的共同體。農村的集體經濟,城市的國有企業都一一被摧毀,使得每個人處于一種非常孤立無援無助的狀態。

  那么在今天呢,我們知道要重新建立一個以經濟為中心的社會主義內核的這樣的共同體,比如說像南街村那樣的,相對來說是困難的,我們開始可以從文化的共同體入手,從生活上的相互幫助開始入手,然后在這個方面逐漸凝聚成自己的這樣一種(社會主義內核的)共同體。我認為這個正好是從我們現在在社會當中每個人面臨困境最需要的這樣一個部分來入手。

  舉一個例子,比方說像陳永貴當年組織他的互助組的時候,他的互助組都是老弱病殘,都是其他人不要的,但是他們恰恰最需要幫助。陳永貴作為他們的主心骨,大家互相幫助,最后產生了一個巨大的影響力和非常成功的后果(大寨)。

  還有一個,人民解放軍進西藏的時候,毛主席給解放軍交代的任務,一個是治病一個是修路。這些都是向藏族同胞提供他們最需要的幫助和服務,然后迅速獲得了藏族同胞的擁戴。

  我們在今天也可以是這樣。就是先從生活上相互幫助開始入手,大家不僅是一個精神上的相互的這樣一個支撐,共同的對社會主義、對毛主席的熱愛和信仰;還有一個很重要的就是生活上的相互的幫助和支持,使每個人迅速擺脫自己孤立無援的狀態,至于是不是繼續向前發展,發展到類似人民公社或者南街村那樣,或者說發展到像曾經給大家、給很多人提供很溫暖記憶的國營企業那樣,這個要取決于各種條件,有些可能會發展成一個經濟上的共同體,以(社會主義)經濟為內核,而有些呢,則始終是以生活上的相互幫助而存在,同樣也帶有抗衡新自由主義所導致后果的這樣一個目的。它都會使我們的社會逐漸改善,變得逐漸溫暖、逐漸美好,變得有所依靠,我們就可以在這樣一個支撐下走向一個更美好的社會。

  今天就說到這里,謝謝大家。

  社會主義共同體應該成為我們的選擇!

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